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宋代的胎质与元代、明代、清代和当代的胎质也都各不相同,因此,至少是从理论上来讲,历代尤其是今天的仿宋是徒劳的,不说别的,其比重就不可能完全一样, 其轻重感自然也就各有不同。可惜的是,这方面的系统研究几乎为空白,历代胎质及其衰变规律的数据几乎无案可查,否则的话,瓷器的辨假、识假、打假也许就可 以容易和轻松许多,至少不会象现在这样众说纷纭、莫衷一是。多姿多彩的瓷器是中国古代的伟大发明之一,"瓷器"与"中国"在英文中同为一词,充分说明中国瓷器的精美绝伦完全可以作为中国的代表。
一直困扰我们藏友的一个问题,就是自己不能准确的判断藏品的真伪.这需要丰富的经验和海量的知识,并非一朝一夕就能自己判断辨别的.所以我们现在想鉴定自己的藏品时一般都是寻找一些有经验的或者**的个人和公司, 画作品中的墨和色,也有其自身的方法和形式,墨有晕、刷、泼、渗等方法和破墨、泼墨、晕墨、积墨、浓墨、焦墨、淡墨、枯墨、湿墨等形式。每一个书画家在用墨又有各自的习惯,书法中如宋代的苏轼,明代的吴宽,清代的刘墉、郑板桥、赵之谦爱用浓墨,明代张弼、清代朱耷、杨文治则喜用淡墨。绘画中元代的倪瓒、清代的弘仁、汪之瑞爱用干墨;元代的吴镇、清代的石涛爱用湿墨等。用色则有晕染、泼彩,没骨等方法和重彩、淡彩、浅绛,青绿设色等方式,同类型用色也各具个人特色,如孙隆的没骨与恽寿平的没骨设色就不相同,这些都为书画辨伪提供依据。但墨、色容易被人仿造,因此运用墨、色鉴定书画,必须与笔法相结合。 他善于通过形象的刻划,表现丰富而深刻的人物内心**。他在艺术创作中始终追求一种沉雄博大、幽微深厚的境界。
**,看公司的基础建设,一家正规的大公司硬件设施上是有一定的要求的,不是有几张办公桌就可以的.第二,看公司的服务,一家正规的大公司会对自己所说话的负责任,不会用甜**语言欺骗客户.都是言必行、 瓷器的年龄不同、衣着不同,在相同的温度、湿度情况下,捧在手里其干湿感却明显不同。这也就是古人所说的“古瓷会出汗”。当然,并不是所有的古瓷就都会出汗,更不是所有的古瓷就都必须出汗,也不是古瓷越古就出汗越多,其实,很多古瓷是都不出汗的。也就是说“出汗”与“古瓷”之间的关系是或然的而不是必然的。认知这一点非常重要!新的瓷器,无论是蒸煮还是烧烤,无论是打磨还是涂药,无论是土埋还是海泡,任他绞尽脑汁、搜索枯肠、百计千方也终究全都无济于事,诸多努力也许能蒙骗人们观感,但**欺骗不了人们的手感!新瓷的生涩感、滞涩感、阻涩感是**不可以人为地令其跨越岁月的年轮的,拔苗助长只能适得其反!
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包浆辨伪。传世银圆表面有一层氧化银,就是人们常说的包浆。包浆主要有浅黑色、浅灰色、浅橙色和粟壳色。用鞋油擦涂和蜡火烧烤出来的包浆呈重黑色,一眼便识。辨认包浆是识别银圆的有效方法。小张一打开盒饭,就抱怨道:“这都是什么菜啊,我一个都不喜欢,这盒饭你自己吃吧,我吃不下”。说罢,把盒饭递给小赵,然后直接开门而出,全然不顾愣在当地的小赵。 锈色辨伪。银圆停止流通后,存放不当会生锈。传 世银圆锈层很薄,呈墨绿色。出土银圆一般锈层较厚,局部锈层凸起。两枚银圆锈在一起,磕开后,表面有分布不匀的白色亮点,迎光而视闪闪发光,俗称“泛银”,泛银现象是无法作伪的。陪葬出土银圆多数泛酱红色,局部有绿色锈斑。水坑银圆通体泛绿锈。真银圆的锈色是历史的烙印,很难去掉,用碱水沸煮而不退。假银圆人工做作的锈呈淡绿色,用指甲就能刮掉,用针扎在上面可直立不倒,用碱水沸煮半小时便锈色全无。假银圆的锈用鼻子闻有腥味,用舌头舔有酸味。锈色辨伪是识别银圆的关键。
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拍品名称估价成交价 (万)拍卖日期
藏品名称 估价 成交价 成交时间
明永乐青花花卉龙纹扁壶 9300-9300万 11270万 2014-10-27
明宣德青花暗花海水游 5000-8000万 11266万 2015-03-09
明永乐青花花卉缠枝莲扁 9500-9500万 10925万 2015-01-27
清乾隆黄地洋彩·福寿连 4000-6000万 10706万 2015-03-23
清乾隆粉红地·锦上添花 2000-3000万 9922 万 2014-05-21
乾隆御题官窑贯耳方壶 1500-2500万 3622.5万 2014-06-05
大清乾隆 官窑(钻刻)松 2600-2600万 3220 万 2014-06-08
官窑天青釉双耳瓶 2000-2000万 2875万 2014-10-27
明永乐 官窑青花胡人舞乐 820-1700万 2300万 2014-12-18
官窑琮式洗 1300-1300万 2200万 2015-01-19
官窑翠青釉弦纹瓶 1800-1800万 2090万 2015-03-26
清乾隆 珐琅彩人物纹胆瓶 9800-9800万 13800万 2015-04-17
大清乾隆 官窑(钻刻)松 2600-2600万 3220万 2015-04-23
宋 官窑天青釉双耳瓶2000-2000万2875万
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本文所讲的“历史”,不是指过去的陈迹,只能收藏在博物馆里供一代又一代的后人欣赏,而是指子子孙孙永无穷尽的延续。比如说达芬奇的《蒙娜丽莎》,是特定的时期——文艺复兴时期,由特定的某一个画家——达芬奇所创造的一件已经完成的作品,它当然也是历史,但只是一件陈迹供后人欣赏并缅怀已经逝去的历史。而北宋李成的《茂林远岫图》、元代赵孟頫的《鹊华秋色图》等等,我们所看到的,不只是北宋李成的已经创作完成的作品,而且是包涵了南宋向若冰、元代倪云林、明代张天骏的题跋。也就是说,把作品仅仅止于画心,那么,它确实只是北宋李成的已经完成的一件作品,是历史的陈迹。但把作品看作是连同了题跋的整体,那么,它是从北宋而南宋而明代的李成、向若冰、张天骏共同创造的一件作品,如果不是收藏在博物馆中,以今天博物馆收藏对于藏品的要求不允许今人、后人在上面继续题跋,那么,它还将是由今人、后人共同参与创作的一件**不可能完成的作品。换言之,一件绘画作品,当它由某一时代的某一画家完成了,它的创作中止了,那么,它就是历史的陈迹,尽管它的文化在鉴赏的活动中可以继续影响后人,但作品本身已经结束,就像古希腊的时代已经结束,古埃及的文明已经结束。而一件绘画作品,当它由一时代的某一画家完成了,但它的创作并没有中止,后人在对它的鉴赏活动中不断地对它进行再创作,那么,这件作品就没有结束,如果不是被收藏进博物馆,它就**不可能结束,除非它毁灭。当然,这里所讲的再创作,不是在画心上加以涂改增删,改变它的画面,而是指题跋,包括题在画心,更包括题在裱件上。所以,我们讲到《蒙娜丽莎》,那当然是达芬奇一个人的作品。而讲《清明上河图》,却不只是张择端一个人的作品,而是包括了整个画卷上历代人的题跋。拆去了《清明上河图》的题跋,就不是一件完整的《清明上河图》,而这件完整的《清明上河图》,如果它流传在民间,也将**是不会完整的,后人一定会在上面继续加以题跋,就像人类的知识,不断地趋近**真理而**不可能达到**真理。一件中国画的创作,也是如此,不断地趋近完成而**不可能达到完成。
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张献忠还铸有“西王赏功”大钱,该钱为赏赐大西军中有功将士所用,据传有金银铜三个品种。钱的正面有“西王赏功”四字楷书,字体浑朴,笔画挺拔。该币制作极其精美,存世数量极少,早年曾传说为“孤品”。“西王赏功”大钱现流传于世的只有金、银两种材质的钱币,尚未见铜钱。据悉,此次“江口沉银”遗址出水的“西王赏功”也只见金币和银币两种。
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